متن سوره فصلت با ترجمه روان و فایل صوتی
سوره فصلت، به‌نام‌های دیگری همچون «حم سجده» نیز شهرت دارد، از جمله سوره‌های مکی قرآن کریم است که در جزء بیست‌و‌چهارم قرار دارد و با حروف مقطعه‌ی «حم» آغاز می‌شود. این سوره، چهل و چهار آیه دارد و با بیانی فصیح، دلنشین و سرشار از حکمت الهی، به بیان معارف توحیدی، عظمت قرآن، سرنوشت امت‌های گذشته و سرانجام نیکوکاران و گناه‌کاران می‌پردازد.
نام «فصلت» برگرفته از آیه سوم این سوره است: «كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ» اشاره دارد به کتابی که آیاتش به‌روشنی بیان شده و به زبان عربی نازل گردیده است. این آیه به‌خوبی روح کلی سوره را بازتاب می‌دهد؛ سوره‌ای که هدف آن روشن‌سازی حقایق و هدایت اهل بصیرت است.
در این سوره، خداوند با اشاره به خلقت آسمان‌ها و زمین، عظمت قدرت خویش را به تصویر می‌کشد و در مقابل، از سرکشی و تکذیب کفار قریش سخن می‌گوید. از مهم‌ترین بخش‌های سوره فصلت، آیات مربوط به گفت‌وگوی اهل دوزخ با پوست‌ها و اعضای بدن‌شان است که به فرمان الهی لب به سخن می‌گشایند و به گناهان اعتراف می‌کنند؛ تصویری که در عین هشداردهنده‌بودن، عمیقاً تأثیرگذار و بیدارکننده است.
متن سوره فصلت با ساختاری محکم، آیات معجزه‌آسا، و پیامی روشن، ما را به تدبّر در قرآن، عبرت از تاریخ اقوام گذشته، و پذیرش دعوت الهی به‌سوی توحید و نجات فرامی‌خواند.
سوره فصلت صوتی
فایل صوتی سوره فصلت که پیش روی شماست، مجموعه‌ای ارزشمند از تلاوت‌های زیبا و روح‌نواز این سوره مبارکه با صدای شماری از برجسته‌ترین قاریان جهان اسلام است. در این مجموعه، قرائت ترتیل و دلنشین استادانی همچون شهریار پرهیزکار، عبدالباسط عبدالصمد، محمد صدیق منشاوی، ماهر المعیقلی و حامد شاکرنژاد گردآوری‌شده است که هر یک با سبک خاص خود، فضایی معنوی و اثرگذار می‌آفرینند. همچنین برای علاقه‌مندان به تلاوت‌های سریع‌تر در سبک تحدیر، تلاوت‌هایی از استاد معتز آقایی و قاری روشندل احمد دباغ نیز در این مجموعه قرار دارد. این فایل‌ها، فرصتی گرانبها برای تدبر در آیات الهی، بهره‌مندی از اصوات ملکوتی و تقویت ارتباط قلبی با قرآن کریم فراهم می‌آورند.
متن سوره فصلت با معنی روان و خط درشت
متن کامل سوره مبارکه فصلت همراه با ترجمه‌ای روان و قابل‌فهم، با خطی خوانا و درشت در اختیار شما قرار گرفته است تا بتوانید با سهولت و تمرکز بیشتری به تلاوت، تدبر و بهره‌گیری از مفاهیم بلند این سوره نورانی بپردازید. این تنظیم ویژه به‌گونه‌ای طراحی شده است که هم برای مطالعه فردی و هم برای آموزش و استفاده در جمع‌های قرآنی مناسب باشد.
به‌نام خداوند رحمتگر مهربان
حاء ميم
وحى [نامه]اى است از جانب [خداى] رحمتگر مهربان
كتابى است كه آيات آن به‌روشنى بيان شده قرآنى است به زبان عربى براى مردمى كه مىدانند
بشارتگر و هشداردهنده است و[لى] بيشتر آنان روي‌گردان شدند در نتيجه [چيزى را] نمى‌شنوند
و گفتند دل‌هاى ما از آنچه ما را به‌سوى آن مىخوانى سخت محجوب و مهجور است و در گوشهاى ما سنگينى و ميان ما و تو پرده اى است پس تو كار خود را بكن ما [هم] كار خود را مى‌كنيم
بگو من بشرى چون شمايم جز اينكه به من وحى مى‌شود كه خداى شما خدايى يگانه است پس مستقيما به‌سوى او بشتابيد و از او آمرزش بخواهيد و واى بر مشركان
همان كسانى كه زكات نمىدهند و آنان كه به آخرت ناباورند
كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كردهاند آنان را پاداشى بىپايان است
بگو آيا اين شماييد كه واقعا به آن كسى كه زمين را در دو هنگام آفريد كفر مىورزيد و براى او همتايانى قرار مىدهيد اين است پروردگار جهانيان
و در [زمين] از فراز آن [لنگرآسا] كوه‌ها نهاد و در آن خير فراوان پديد آورد و مواد خوراكى آن را در چهار روز اندازهگيرى كرد [كه] براى خواهندگاندرست [و متناسب با نيازهايشان] است
سپس آهنگ [آفرينش] آسمان كرد و آن بخارى بود پس به آن و به زمين فرمود خواه يا ناخواه بياييد آن دو گفتند فرمانپذير آمديم
پس آنها را [به صورت] هفت آسمان در دو هنگام مقرر داشت و در هر آسمانى كار [مربوط به] آن را وحى فرمود و آسمان [اين] دنيا را به چراغ‌ها آذين كرديم و [آن را نيك] نگاه داشتيم اين است اندازهگيرى آن نيرومند دانا
پس اگر روى برتافتند بگو شما را از آذرخشى چون آذرخش عاد و ثمود بر حذر داشتم
چون فرستادگان [ما] از پيش رو و از پشت سرشان بر آنان آمدند [و گفتند] زنهار جز خدا را مپرستيد گفتند اگر پروردگار ما مى‌خواست قطعا فرشتگانى فرومىفرستاد پس ما به آنچه بدان فرستاده شدهايد كافريم
و اما عاديان به ناحق در زمين سر برافراشتند و گفتند از ما نيرومندتر كيست آيا ندانستهاند كه آن خدايى كه خلقشان كرده خود از ايشان نيرومندتر است و در نتيجه آيات ما را انكار می‌کردند
پس بر آنان تندبادى توفنده در روزهايى شوم فرستاديم تا در زندگى دنيا عذاب رسوايى را بدانان بچشانيم و قطعا عذاب آخرت رسواكنندهتر است و آنان يارى نخواهند شد
و اما ثموديان پس آنان را راهبرى كرديم و[لى] كوردلى را بر هدايت ترجيح دادند پس به [كيفر] آنچه مرتكب مى‌شدند صاعقه عذاب خفت‌آور آنان را فروگرفت
و كسانى را كه ايمان آورده بودند و پروا مىداشتند رهانيديم
و [ياد كن] روزى را كه دشمنان خدا به‌سوى آتش گردآورده و بازداشت [و دسته‌دسته تقسيم] مى‌شوند
تا چون بدان رسند گوششان و ديدگانشان و پوستشان به آنچه میکردهاند بر ضدشان گواهى دهند
و به پوست [بدن] خود مىگويند چرا بر ضد ما شهادت داديد مىگويند همان خدايى كه هر چيزى را به زبان درآورده ما را گويا گردانيده است و او نخستين بار شما را آفريد و به‌سوى او برگردانيده مى‌شويد
و [شما] از اينكه مبادا گوش و ديدگان و پوستتان بر ضد شما گواهى دهند [گناهانتان را] پوشيده نمىداشتيد ليكن گمان داشتيد كه خدا بسيارى از آنچه را كه مى‌كنيد نمىداند
و همين بود گمانتان كه در باره پروردگارتان برديد شما را هلاك كرد و از زيانكاران شديد
پس اگر شكيبايى نمايند جايشان در آتش است و اگر از در پوزش درآيند مورد اجابت قرار نمىگيرند
و براى آنان دمسازانى گذاشتيم و آنچه در دسترس ايشان و آنچه در پى آنان بود در نظرشان زيبا جلوه دادند و فرمان [عذاب] در ميان امتهايى از جن و انس كه پيش از آنان روزگار به سر برده بودند بر ايشان واجب آمد چرا كه آنها زيانكاران بودند
و كسانى كه كافر شدند گفتند به اين قرآن گوش مدهيد و سخن لغو در آن اندازيد شايد شما پيروز شويد
و قطعا كسانى را كه كافر شده اند عذابى سخت مىچشانيم و حتما آنها را به بدتر از آنچه میکرده اند جزا مى دهيم
آرى سزاى دشمنان خدا همان آتش است كه در آن منزل هميشگى دارند [اين] جزا به كيفر آن است كه نشانههاى ما را انكار می‌کردند
و كسانى كه كفر ورزيدند گفتند پروردگارا آن دو [گمراه گرى] از جن و انس كه ما را گمراه كردند به ما نشان ده تا آنها را زير قدم‌هايمان بگذاريم تا زبون شوند
در حقيقت كسانى كه گفتند پروردگار ما خداست سپس ايستادگى كردند فرشتگان بر آنان فرود مىآيند [و مىگويند] هان بيم مداريد و غمين مباشيد و به بهشتى كه وعده يافته بوديد شاد باشيد
در زندگى دنيا و در آخرت دوستانتان ماييم و هر چه دل‌هايتان بخواهد در [بهشت] براى شماست و هر چه خواستار باشيد در آنجا خواهيد داشت
روزى آمادهاى از سوى آمرزنده مهربان است
و كيست خوش‌گفتارتر از آن كس كه به‌سوى خدا دعوت نمايد و كار نيك كند و گويد من [در برابر خدا] از تسليمشدگانم
و نيكى با بدى يكسان نيست [بدى را] آنچه خود بهتر است دفع كن آنگاه كسى كه ميان تو و ميان او دشمنى است گويى دوستى يكدل مىگردد
و اين [خصلت] را جز كسانى كه شكيبا بودهاند نمىيابند و آن را جز صاحب بهرهاى بزرگ نخواهد يافت
و اگر دمدمه اى از شيطان تو را از جاى درآورد پس به خدا پناه ببر كه او خود شنواى داناست
و از نشانه هاى [حضور] او شب و روز و خورشيد و ماه است نه براى خورشيد سجده كنيد و نه براى ماه و اگر تنها او را مىپرستيد آن خدايى را سجده كنيد كه آنها را خلق كرده است
پس اگر كبر ورزيدند كسانى كه در پيشگاه پروردگار تواند شبانه روز او را نيايش مى‌كنند و خسته نمى‌شوند
و از [ديگر] نشانههاى او اين است كه تو زمين را فسرده مىبينى و چون باران بر آن فروريزيم به جنبش درآيد و بردمد آرى همان كسى كه آن را زندگى بخشيد قطعا زندهكننده مردگان است در حقيقت او بر هر چيزى تواناست
كسانى كه در [فهم و ارائه] آيات ما كژ مى‌روند بر ما پوشيده نيستند آيا كسى كه در آتش افكنده مى‌شود بهتر است يا كسى كه روز قيامت آسوده خاطر مىآيد هر چه مىخواهيد بكنيد كه او به آنچه انجام مىدهيد بيناست
كسانى كه به اين قرآن چون بديشان رسيد كفر ورزيدند [به كيفر خود مىرسند] و به‌راستى كه آن كتابى ارجمند است
از پيش روى آن و از پشت سرش باطل به‌سويش نمىآيد وحى [نامه]اى است از حكيمى ستوده [صفات]
به تو جز آنچه به پيامبران پيش از تو گفته شده است گفته نمى‌شود به راستى كه پروردگار تو داراى آمرزش و دارنده كيفرى پر درد است
و اگر [اين كتاب را] قرآنى غير عربى گردانيده بوديم قطعا مى گفتند چرا آيههاى آن روشن بيان نشده كتابى غير عربى و [مخاطب آن] عرب زبان بگواين [كتاب] براى كسانى كه ايمان آوردهاند رهنمود و درمانى است و كسانى كه ايمان نمىآورند در گوش‌هايشان سنگينى است و قرآن برايشان نامفهوم است و [گويى] آنان را از جايى دور ندا مىدهند
و به راستى موسى را كتاب [تورات] داديم پس در آن اختلاف واقع شد و اگر از جانب پروردگارت فرمان [مهلت] سبقت نگرفته بود قطعا ميانشان داورى شده بود و در حقيقت آنان درباره آن به‌شكى سخت دچارند
هر كه كار شايسته كند به سود خود اوست و هر كه بدى كند به زيان خود اوست و پروردگار تو به بندگان [خود] ستمكار نيست
دانستن هنگام رستاخيز فقط منحصر به اوست و ميوهها از غلاف‌هايشان بيرون نمىآيند و هيچ مادينهاى بار نمىگيرد و بار نمىگذارد مگر آنكه او به آن علم دارد و روزى كه [خدا] آنان را ندا مىدهد شريكان من كجايند مىگويند با بانگ رسا به تو مىگوييم كه هيچ گواهى از ميان ما نيست
و آنچه از پيش مىخواندند از [نظر] آنان ناپديد مى‌شود و مىدانند كه آنان را روى گريز نيست
انسان از دعاى خير خسته نمى‌شود و چون آسيبى به او رسد مايوس [و] نوميد مىگردد
و اگر از جانب خود رحمتى پس از زيانى كه به او رسيده است بچشانيم قطعا خواهد گفت من سزاوار آنم و گمان ندارم كه رستاخيز برپا شود و اگر هم به‌سوى پروردگارم بازگردانيده شوم قطعا نزد او برايم خوبى خواهد بود پس بدون شك كسانى را كه كفران كردهاند به آنچه انجام دادهاند آگاه خواهيم كرد و مسلما از عذابى سخت به آنان خواهيم چشانيد
و چون انسان را نعمت بخشيم روى برتابد و خود را كنار كشد و چون آسيبى بدو رسد دست به دعاى فراوان بردارد
بگو به من خبر دهيد اگر [قرآن] از نزد خدا [آمده] باشد و آن را انكار كرده باشيد چه كسى گمراهتر از آن كس خواهد بود كه به مخالفتى دور و دراز [دچار] آمده باشد
به‌زودى نشانههاى خود را در افق‌ها[ى گوناگون] و در دل‌هايشان بديشان خواهيم نمود تا برايشان روشن گردد كه او خود حق است آيا كافى نيست كه پروردگارت خود شاهد هر چيزى است
آرى آنان در لقاى پروردگارشان ترديد دارند آگاه باش كه مسلما او به هر چيزى احاطه دارد.